农历辛丑年至,也就是牛年
牛,是古代主要的经济动物
在人类生劳动和日常生活
发挥着重要的作用
并逐渐成为了忠厚老实勤劳坚忍的代名词
受到大家的喜爱和认可
在韶关市博物馆里
就藏着5头文物牛
在工作人员的带领下
记者见到了其4件牛宝贝
在几千年的农耕经济时代,牛因为体型粗壮,能帮助人类进行农业生,是人们耕种田地的主要牲畜。在市博物馆二楼第四展厅陈列的西晋太康七年酱褐釉陶犁耙田模型晋咸和二年酱褐釉陶水田作业模型,就生动地展示了当时的牛耕田场景。
上西晋太康七年酱褐釉陶犁耙田模型
下晋咸和二年酱褐釉陶水田作业模型
记者看到,这两件文物均呈面长方形,纵贯一田埂,将水田分成两块,两边分别有一人一牛,牛走在前面,颈部套有绳索,人跟在后面,手持绳索农具,作犁耙田状。人和牛的神态自然,造型生动。其,西晋太康七年酱褐釉陶犁耙田模型是1982年韶关市西河706地质队出土,是目前广省出土的发现时代最早的牛耕田模型器之一,表明广农业生在汉晋时期迅速发展,脱离火耕水耨,走上精耕细作道路。晋咸和二年酱褐釉陶水田作业模型是1989年韶关北江学出土。
晋咸和二年酱褐釉陶牛车模型。
牛还可以拉车,在历史上牛车是非常重要的交通运输工具。由于牛的适应性强,较马更好饲养,牛车两晋时就是主要的出行工具了,上至王公贵族,下至庶民百姓,乘牛车之风都十分盛行。同样在该馆第四展厅陈列着的晋咸和二年酱褐釉陶牛车模型,则向我们展示了当时的牛车样式。该文物于1989年韶关北江学出土,呈面长方形,表面呈斑驳黄褐色,牛车与人形象栩栩如生。
犀牛望月铜镜座。
在市博物馆三楼第七展厅记者看到,有一件明代犀牛望月铜镜座,由社会征集而。铜镜座用作承托铜镜,座牛为俯卧状,四蹄自然压于身下,回首望天,背部由如意云纹托起月牙。虽然不见铜镜,但据介绍,该类铜镜因为造型以圆形居多,用指代明月。犀牛望月背后有多种含义,如有传说犀牛是天上的神仙,因犯错被贬人间,因此常常抬头望月,思念天宫等。
善于负重的牛儿们因其性情沉默温和,作为古人的交通工具也是一把好手。牛可以骑乘,历史上最经典的骑牛形象当属老子无疑。而后世留下的许多诗文,骑牛者的形象最常见的则是放牛的牧童。在市博物馆就藏有一件明代的三彩孩童骑牛陶俑。该文物由社会征集而,暂时没有展出。从图片可以看出,这件文物表面黄色绿色白色相间。俏皮的孩和稳重的老牛互为映衬,相得益彰。
明代三彩孩童骑牛陶俑。图片由市博物馆提供
这五件牛文物,古人独具匠心地将牛元素融入其,显示了华夏民族传统工艺的工匠智慧,同时其勤劳淳朴忠诚奉献开拓进取的形象也成为了自古以人心对于牛的最佳诠释。
原标题你知道吗?韶关市博物馆藏着5件牛宝贝
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